Пишем о ножах, пишем - а кто их носит? Парадокс в том, что многие люди ножей не носят, и часто это приводит к смешным, а то и трагическим последствиям.

Съездил как-то в археологическую экспедицию в Краснодарский край, и заметил этот феномен, достойный изучения и описания. Первый звоночек был по дороге туда - из четырех человек в купе нож в кармане был только у меня, и еще у археометрессы (последовательницы Кибелы*, судя по маленькой статуэтке этой богини, который она носит как кулон).

По прибытии на место - постоянные просьбы одолжить ножичек и наблюдения за людьми, разрывающим руками упаковки, перекусывающими скотч, ломающими проволоку, привели к грустному выводу - из десятка участников экспедиции ножи были с собой у двоих. Остальные упражнялись в первобытных навыках рвать руками и зубами то, что так легко перерезать даже дешевым ножом.

На обратном пути, в плацкартном вагоне, я услышал привычную уже фразу "ножика не найдется" от группы шоферов, ехавших забирать сельхозтехнику в другой город и перегонять ее в свое хозяйство. Колбасу они резали моим ножом, а на промежуточной станции сбегали до станционного магазина за нарезанными и упакованными в «пластик» сыром и хлебом.

И каким контрастом с ними смотрелась очень цветущая и спортивная на вид девушка с сигилем на брелке, у которой и ножик был, и она в поезде не ограничилась бутербродами, а нарезала салат. Кошачьи манеры и некоторое внешнее сходство с Анжелиной Джоли этой преподавательницы латинских танцев смотрелись очень гармонично с маленьким, но очень острым ножичком в ее руке. Маленький серебряный пентакль, пришитый к бретельке ее лифчика, дополнительно подтверждал ее жизненные убеждения.

Некое неуловимое сходство этих двух красавиц вызвало в памяти праздник Ивана Купалы, где у всех присутствовавших ножи или висели на поясах, или выглядывали из карманов. Видел и то, как изящная девушка выдернула из ножен сзади справа на поясе нож приличных размеров, чтобы настрогать растопку для костра, а затем, убрав его в ножны, раскрыла маленький складничок с тонким клинком, готовя поесть для своей группы, пока парни рубили и пилили валежник для костра и ставили палатки. Словом, присутствовавшие там ножи имели и использовали по назначению.

Связь между склонностью к той или иной философской системе или религии с ношением ножа требовала дополнительного исследования. И в археологической экспедиции, и на обратном пути стал исподволь выяснять принадлежность собеседников к разным религиям, надеясь найти некую закономерность между религиозными мировоззрениями и наличием ножа в кармане. Закономерность оказалось более чем интересная - без ножей ходили все опрошенные мной люди с крестиками на шеях, но и у скандинавского эриля**, в быту - кандидата исторических наук, и у нескольких девушек, ножи были, как и навыки заточки всего режущего. Из разговора с одной из них выяснилось, что она хоть и живет в городе, но каждое лето проводит в деревне и считает косьбу и рубку дров неплохой заменой фитнес-зала, и даже не раз резала барашка на шашлык.

В прошлом веке все крестьяне были номинально православными, но на самом деле придерживались остатков древней веры (в Белоруссии в глухих деревнях пару раз видел Триглав в красном углу избы рядом с иконками) и по хозяйственной надобности постоянно носили ножик на поясе. Причем ножи зауральских крестьян как две капли воды похожи на финские пуукко*** или ножи из раскопок средневекового Новгорода, Аркаима или меотских курганов - назначение определило форму.

Вернувшись и решив исследовать феномен отсутствия ножей, сбегал до супермаркета изучить соотношение нарезанных и целых продуктов. Большая часть морепродуктов, треть ассортимента колбас, и даже два сорта хлеба продавались в нарезанном виде, плюс к ним горизонтально разрезанные булочки для бигмаков и проткнутые насквозь еще на хлебокомбинате булки для хотдогов.

Удивительно, но не только в городской жизни у многих людей исчезает привычка носить с собой хоть какой-то нож, но и многие селяне тоже расстаются с ножом в кармане. Это можно было бы объяснить опасением нарушить дурацкие законы, но чем объяснить нежелание резать продукты на собственной кухне? Как это понимать? Ножей хороших в продаже полно, всеми ругаемая "трамонтина" при грамотной заточке на мокром камне двух номеров режет вполне приемлемо каждые 3 дня. Нечем точить? Да таких низких цен на точильные камни ни в одной стране мира нет, 40 - 50 рублей за синтетический корундовый брусок с разной зернистостью на сторонах - куда уж дешевле.

Что-то проясняет появление "ножетупильных" разделочных досок из пластмассы, которые стремительно тупят любые клинки. Собственно, нож при резке на доске тупится не от самого резания, а от отодвигания ножом вправо нарезанного продукта, когда режущая кромка боком скользит по пластику доски. Но и эти неправильные доски не у всех на кухнях висят. Деревянных досок в продаже тоже полно, а для рукастого мужика сделать торцовую разделочную доску - дело недолгое. Так в чем же дело, что за явление вырвало из рук и карманов русских людей ножи, приучило к запаянной в пластик пахнущей машинным маслом нарезке...

Исчезновение простейших навыков ручного труда - еще один феномен нашего времени. Понимаю удивление окружающих, услышавших, что ножницы точить можно, нужно и совсем просто. Надо всего лишь поймать угол наклона бранши**** к камню (примерно 60-75 градусов) и точить, пока не исчезнет блеск на кромке, а потом снять заусенец, проведя плоскостью бранши по плоскости камня почти совсем без нажима. Но когда сельский житель в глухом селе на просьбу одолжить косу спрашивает, умеет ли одалживающий ее точить и отбивать без специального приспособления, как это понимать?!

Может быть, именно доступность нарезанных продуктов и полуфабрикатов и приводит к утере навыков пользования ножом и привычки его носить, кто знает. Но куда же делась присущая мужчинам тяга к оружию, клинкам, куда выродилось мальчишеское хвастовство, у кого ножик лучше, неужели в современном цивилизованном мире роль статусного предмета окончательно перешла к хрупкому пластиковому предмету, каковым является телефон?

Но всем стоит помнить, что цивилизация имеет прискорбное свойство быстро и внезапно прекращаться на каком-то участке пространства и времени. И неважно, будет ли таковым пораженный цунами город или конкретно ваша автомашина, окончательно сломавшаяся в глухой местности, где до ближайшего человека сотня труднопроходимых километров. Впрочем, многим для того, чтобы заблудиться и погибнуть, хватит и трети от этого расстояния.

Да, впрочем, зачем в глушь забираться, сколько из 50 тысяч жертв насильственных преступлений не имело с собой хоть какого-нибудь ножика, чтобы хотя бы если не выжить, то подороже продать свою жизнь в схватке с группой пьяных от безнаказанности обкуренных подростков. В последнем случае, по опыту людей, по долгу службы носящих оружие, ничто так не отрезвляет подонков, как мысль о том, что роли поменялись, и сейчас они не охотники, а дичь перед лицом спокойного безжалостного хищника, в которого превратился незаметный внешне, но хорошо подготовленный офицер с пистолетом и двумя полными магазинами.

Или просто пенсионер с тростью-клинком, как в случае с нападением грабителей на 74-летнего полковника специальных сил в отставке Рекса Эпплгейта, которое закончилось увозом полицией тех рецидивистов и полным оправданием защищавшего свою жизнь сухонького, по привычке коротко стриженного пожилого человека. Конечно, самозащита с ножом - это крайность, но если эта крайность застанет вас тогда, когда ваше оружие дома в сейфе, в запертой машине, словом вне досягаемости, то лучше хоть что-то в виде карманного складного ножа, чем ничего совсем.

Печальная статистика наводнения в Юго-Восточной Азии показала: немногие утонувшие были завалены руинами домов или убиты падающими тяжелыми предметами; больше трети погибших запутались в разного рода веревках, проводах, старых сетях и прочих вполне разрезаемых субстанциях и не смогли всплыть или убежать. Мне неизвестно, имели ли эти утопленники при себе ножи, но скорее всего, нет. Из теории вероятности известно, что чем больше элементов имеет система, тем вероятнее ее отказ.

Современный город как раз и является сложной системой жизнеобеспечения населения, и отказ чего угодно превращается в ситуацию разной степени экстремальности. Вспоминаю, как люди давились в очереди на автобус и платили огромные деньги частникам, чтобы проехать какие-то 5-10 км от работы до дома при отключении электричества. А что такое 10 км - два часа пешком, всего лишь, конечно, когда знаешь, куда идти, если сможешь выковыряться из обесточенного лифта или троллейбуса, вылезти на поверхность из метро, и так далее. Конечно, запас прочности городского хозяйства очень велик, но не бесконечен. И когда он закончится, отсутствие хоть какого-то ножика для очень многих будет гранью между быть или не быть.

Все вышенаписанное известно, написано много книг, снято много фильмов, и что? Утрата простейших бытовых навыков жизни вдалеке от супермаркета продолжается. И горе не имеющему походных навыков городскому жителю, которого судьба отбросит подальше от города и магазина. В газете "Вольный ветер" нашелся и прямой пример гибели человека от отсутствия ножа: "19 августа 2007-го шесть туристов-водников, в том числе ЗМС России, 7-кратный чемпион России С.И. Черник сплавлялись по китайской реке Юрункаш. Четырехместный катамаран попал в "пенный котел" под водопадом в каньоне, гребцов Паутова и Тищенко смыло с катамарана и они выбрались на берег ниже по течению, а катамаран некоторое время крутило потоком воды. Через два часа катамаран вынесло течением, и выбросило на берег. На нем находилось тело С.И. Черника, который зацепился плечевым ремнем спасательного жилета за среднюю трубу катамарана, не смог освободиться и захлебнулся. При погибшем не было ножа, поэтому он не смог обрезать зацепившуюся стропу и выплыть, как вышеупомянутые гребцы, которые при этой аварии выжили."

Может быть, теория Вернадского о ноосфере и представления древних греков о Богине Земли в чем-то верны, и все это проявление некоего естественного отбора, который отсеет из цивилизации некоторую часть популяции при помощи естественной или искусственной катастрофы, или просто череды не очень серьезных происшествий?

Кому-то и катастрофы не нужно - в той же экспедиции попытался некий субъект за обедом проглотить изрядный кусок тушенки целиком, поленившись попросить передать ему столовый нож, подавился и пришлось его лупить по спине и трясти, свесив задыхающуюся тушку через колено. А может, не стоило - "одним дураком меньше - планете легче", как говорил один датский философ. Так что отсутствие ножа как раз и есть тот самый признак, который послужит неестественному отбору...

Задумайтесь над тем, нужна ли вам Дарвиновская премия или "деревянный крест за заслуги". Или просто купите нож и носите его.

Термины

* Кибела - это фольклорный персонаж, девушка с двумя луками в руках (непонятно как можно стрелять из двух луков разом, но так ее рисовали)

** Эриль - скандинавское название поэта, сказителя, кузнеца и врача, как правило, сведущего в лечении травами болезней и знающего хирургию в пределах лечения боевых ранений. Это чисто скандинавское сочетание, в Европе странствующие барды не понимали в медицине и кузнечном деле, русские кузнецы часто были и сказителями и хранителями традиций, но не всегда понимали в медицине.

*** Пуукко - финское название национального ножа, использую его потому, что у большинства читателей слово "финка" ассоциируется не с национальным скандинавским ножом, а с холодным оружием русских уголовников, похожим на "нож разведчика образца 1942 года)

**** Бранши - общепринятое, но немного подзабытое название режущих частей ножниц. Словосочетание "половинки ножниц" показалось мне некорректным, так как для заточки ножницы разбирать не надо, да и часто невозможно, если они на заклепке.

Cигель - вписанная в круг изготовленная их металла эмблема или символика, обычно народная или этническая, кольцо вокруг знака или эмблемы делает ее прочнее и в какой-то степени защищает владельца от травм, так как такого рода украшения часто носятся как кулон на теле, а не на одежде, как брошь или орден.